(no subject)
Feb. 28th, 2018 02:43 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
я в какой-то момент, после долгого упороса по клоду фролло (и более ранним версиям того же архетипа) дозрела до того, чтоб осознать очень интересный механизм, за счет которого (мне) нравятся истории/персонажи.
давайте возьмем хорошую вещь, которая мне совершенно чужда, но которой я тем не менее восхищаюсь - и усилим ее до такой степени, что достоинство станет недостатком (когда хорошей вещи слишком много, это часто так работает: "если вы на женщин слишком падки, в прелестях ищите недостатки"). и радостно сочиним эпическую трагическую историю о роковом изъяне, мета-смысл которой будет, на некотором уровне, в том, что не так-то нам и нужно было то качество! а нужно его противоположность (которая как раз у меня по жизни и имеется в чрезмерных количествах, приводя к противоположному недостатку)!
я таким образом очень долго развлекалась с *безумной страстью*, радуясь, что логика/рациональность и умеренность в чувствах - такая хорошая и полезная вещь в хозяйстве! это не отменяло того, что я сама страдала (и продолжаю) от недостатка ярких душевных порывов и глубокой репрессии - но позволяло мне меньше об этом думать/переживать.
сейчас у меня, кажется, новая фишка - ЧС (черная сенсорика, силовая харизма, умение и желание продавливать людей силой своей воли). она очень красивая, мнее ее очень не хватает по жизни. что мы делаем? правильно, с головой упарываемся в персонажа, у которого педаль в пол заела на той ЧСке, и он врезался в дерево. (притом, что по общему типу характера что фролло, что этот товарищПРАУЛ ЭТО ПРАУЛ - оба логики-интроверты, то есть все в меня - мне нужно довольно много сходства с собой, чтобы эта фишечка работала).
интересно, у многих ли так работает.
PS: и кстати, жавер о том же. и жавер *для меня* не совсем праул. жавер, как и значительная часть персонажей достоевского - про то, как *опасно* иметь идеалы и искренне в них упарываться. я как квинтэссенция мещанина не могу внутренне не радоваться такой морали. (вот эту мещанскую радость как послевкусие я точно замечала во многих мейнстримных сюжетах, фильмах и т.п. про персонажей-логиков, которых их логика заводит "слишком далеко". то, что *мы-то* с дивана даже не вставали, начинает казаться нам чуть менее позорным.)
давайте возьмем хорошую вещь, которая мне совершенно чужда, но которой я тем не менее восхищаюсь - и усилим ее до такой степени, что достоинство станет недостатком (когда хорошей вещи слишком много, это часто так работает: "если вы на женщин слишком падки, в прелестях ищите недостатки"). и радостно сочиним эпическую трагическую историю о роковом изъяне, мета-смысл которой будет, на некотором уровне, в том, что не так-то нам и нужно было то качество! а нужно его противоположность (которая как раз у меня по жизни и имеется в чрезмерных количествах, приводя к противоположному недостатку)!
я таким образом очень долго развлекалась с *безумной страстью*, радуясь, что логика/рациональность и умеренность в чувствах - такая хорошая и полезная вещь в хозяйстве! это не отменяло того, что я сама страдала (и продолжаю) от недостатка ярких душевных порывов и глубокой репрессии - но позволяло мне меньше об этом думать/переживать.
сейчас у меня, кажется, новая фишка - ЧС (черная сенсорика, силовая харизма, умение и желание продавливать людей силой своей воли). она очень красивая, мнее ее очень не хватает по жизни. что мы делаем? правильно, с головой упарываемся в персонажа, у которого педаль в пол заела на той ЧСке, и он врезался в дерево. (притом, что по общему типу характера что фролло, что этот товарищ
интересно, у многих ли так работает.
PS: и кстати, жавер о том же. и жавер *для меня* не совсем праул. жавер, как и значительная часть персонажей достоевского - про то, как *опасно* иметь идеалы и искренне в них упарываться. я как квинтэссенция мещанина не могу внутренне не радоваться такой морали. (вот эту мещанскую радость как послевкусие я точно замечала во многих мейнстримных сюжетах, фильмах и т.п. про персонажей-логиков, которых их логика заводит "слишком далеко". то, что *мы-то* с дивана даже не вставали, начинает казаться нам чуть менее позорным.)